Szuper jó régi magyar filmek a magyar kultúra napjára + VIDEÓK
ĀSzabadság, szerelem, hűség és jó nagy evések
ĀSzabadság, szerelem, hűség és jó nagy evések
ĀSZOBAKATEDRA. Egy verssel való azonosuláshoz talán elsősorban bent (benne a versben) kell lennünk, mert ott van a beszélő is, ott találkozunk vele (és önmagunkkal)
ĀSZOBAKATEDRA. Túl sok a fölösleges információ, amivel a virtuális tér támadja a neuronokat, túl sok időt lop el, amit akár a szellemi vagy fizikai regenerációra is fordíthatnék
ĀKénytelen volt megállni még a spanyol vizekhez tartozó Las Palmasnál, hogy megjavítsa a borulásban sérült vitorláit
ĀIdén nyáron második alkalommal szólalnak meg a költemények
ĀVannak helyzetek, amikor többet veszítünk a várakozással, mint a cselekvéssel, és vannak helyzetek, amikor többet veszítünk a cselekvéssel, mint a várakozással
ĀSZOBAKATEDRA. Digitális fűzfapoéta – avagy a Mesterséges Ostobaság. Eredetileg ezt a címet adtam volna az alábbi esszének, amelyben a mesterséges intelligencia (MI, angol rövidítésével AI) „költői” képességeit ismét kritika tárgyává teszem
ĀSZOBAKATEDRA. Mindegyik életszakaszban eltérő módon foglalkoztatja az embert saját létezése. Vagy még nem is a létezése, csak az élete
ĀSZOBAKATEDRA. A vers születése című meditációjában és vallomásában Weöres Sándor kiemeli, hogy a tudós az eredmény valóságáért, a művész azonban a szépségéért felelős
ĀWeöres Sándortól hallottam az állandó háborúk koráról, ő talán Hamvas Bélától, s hogy Hamvas kitől, nem tudom
ĀSZOBAKATEDRA. Grendel Lajos rokonszenvezik azzal is, hogy az egymással olykor ellentétes célelvűségek kölcsönhatásával foglalkozzék, ám nem kötötte más elv, csak a saját kíváncsisága
ĀRégi emlék, amely azóta visszajár, hogy átéltem a pillanatot, és nem feledhetem, amíg élek. Ferenczy Erzsikéhez látogattam, akit mindenki csak a keresztnevén hívott
ĀSZOBAKATEDRA. Vajon Isten elfelejti-e az embert. A válasz egy másik kérdés: Vajon az ember elfelejti-e az Istent?
ĀSZOBAKATEDRA. Az irodalom nemcsak kikapcsoló élményforrás, olykor információ és életismeret, hanem gondolkodási és kritikai, esztétikai és univerzálisan morális mintákat kínál
ĀAz ünnepi esten, november 25-én bemutatkozik a Makám Quartet
ĀSZOBAKATEDRA. A filozófia és irodalom kapcsolatát említve csak legyintés a válasz: erről nem lehet semmi újat mondani
ĀSZOBAKATEDRA. A tudomány és a művészet hazája nem a lét, az „esse”, hanem a lehetőség, azaz a „posse”. Épp ezért, „ha a tudomány és művészet eltűnik az emberi sorsból: nem az ő pusztulása ez, hanem (…) az emberé"
ĀKányádi, Weöres Sándor megzenésítések és népzenei feldolgozások az új albumon
ĀA megnyitót különböző időpontban tartják a gyermekek és a felnőttek számára
ĀSZOBAKATEDRA. Vajon tudnak-e egymásról a versek? Igaz, hogy a legtöbbjük hosszú évek óta ott van a másik közelében, csupán a borítók és kötések választják el őket. Miért ne tudnának?
ĀSzobakatedra. Többrétegűvé teszi a jubileumot az, hogy ilyenkor az elmúló, eltelő idő, a kronosz helyét átveszi a megtelő, beteljesülő, ünnepi léthelyzet, a kairosz, a „szent idő” misztikuma
ĀDél-alföldi pápistának különös, sajátságosan megindító a szatmárnémeti, nevezetes láncos templom látványa, környezetével együtt különösen