Szabadság a másik ember szolgálatára

A távirati iroda szerint kitért arra is, a jászolban felsíró isteni gyermek minden ember után sír, Isten ugyanis vágyódik az ember után. Rámutatott: a Betlehem szó jelentése a „kenyér háza”, ez egyben jel, üzenet. A „betlehemi kenyér” évszázadok óta elég emberek millióinak. Szerinte 2016-ban sincs új, huszonegyedik századi módszer megtalálni az élet kenyerét, de a napkeleti bölcsek és a pásztorok útja „ma is egészen jól járható”, csak el kell indulni rajta Isten szavára figyelve.

A püspök hangsúlyozta: a véres merényletekkel beárnyékolt múló esztendő talán legsürgetőbb kérdése Euró­pában és szerte a világon a szabadság és a biztonság egymásnak feszülése, a kérdés, hol a határa az ember szabadságának. A francia egzisztencialista gondolkodó, Jean-Paul Sartre szerint az ember „szabadságra van ítélve” – de hogyan lehet ebből az ítéletből kegyelem, a kárhozatból ajándék? Az igazi szabadság elválaszthatatlan a Betlehemben született szabadító személyétől, attól a Jézustól, aki szabadon vállalta értünk a halált – húzta alá Gáncs Péter, megjegyezve, nemcsak a „jászol mögött fölsejlő” keresztről kell beszélni, hanem a föltámadás dicsőségéről. A püspök végül azt kívánta, a karácsonykor Betlehemben megszületett Isten tegyen minket szabaddá egymás elfogadására, befogadására, szeretetére és szolgálatára.